Дар банақшагирӣ ва бехатарии шаҳр,аломати роҳНақши муҳимро дар таъмини бехатарии пиёдагард, алахусус дар минтақаҳое, ки трафики баланд доранд. Аз аломатҳои гуногуние, ки ронандагонро ва пиёдагардон роҳнамоӣ мекунанд, аломатҳои пиёдагард ва аломатҳои убури убури мактаб ду нафар муҳиманд. Дар сурате, ки дар назари аввал ба назар мерасад, ба мақсадҳои гуногун хизмат мекунанд ва барои масъалаҳои гуногуни бехатарӣ равона шудаанд. Ин мақола фарқияти байни ин ду аломати муҳимро омӯхта хоҳад кард, ки онҳо чӣ маъно доранд ва таъсир ба бехатарии роҳ.
Вуруди пиёдагард
Аломати пиёдагард як рамзи мутинидашудаест, ки барои нишон додани минтақаи таъиншуда истифода мешавад, ки пиёдагардӣ метавонад ба кӯча монеъ шавад. Аломат одатан майдони кабуд ё росткунҷа бо тасвири пиёдагарди сафед дар он аст ва дар чорроҳа ё дар миёнаи блок ҷойгир аст, ки дар он трафики пиёдагард дар он пешбинӣ шудааст. Мақсади асосии аломати убури пиёдагард барои ҳушдордиҳии ронандагон ба ҳузури пиёдагардон ва рӯҳбаланд кардани онҳо мусоидат мекунад.
Гузаргоҳҳо аксар вақт бо хусусиятҳои иловагӣ ба монанди чароғҳои дурахшанда, аломатҳои роҳ муҷаҳҳаз шудаанд ва баъзан ҳатто чароғҳои роҳ. Ин такмилиҳо барои баланд бардоштани тасаввурот таҳия карда мешаванд ва кафолат дода мешавад, ки ронандагон ва пиёдагардон аз нуқтаи салибон огоҳӣ доранд. Дар бисёр қаламрави қудратӣ, ки қонун талаб карда мешавад, ки пиёдагардро дар салибҳои қайдшуда боздорад, бинобар ин аломатҳо барои бехатарии пиёдагард муҳиманд.
Вурудоти убури мактаб
Баръакси ин, як аломати убури мактаб махсусан тарҳрезӣ шудааст, алахусус ба кӯдакони убур кардани роҳ, бахусус мактабҳо тарҳрезӣ шудааст. Ин аломат одатан шакли алмос аст ва заминаи зард бо нақшаи сиёҳ, ки ду кӯдак қадам мезананд, дорад. Аломатҳои убури мактаб аксар вақт бо аломатҳои дигар, ки ҳангоми аломат самаранок аст, одатан дар вақти омадани мактаб ва аз кор озод кардани мактаб.
Мақсади асосии аломатҳои убури мактаб беҳтар кардани бехатарии кӯдакон мебошад, ки наметавонад на ҳама вақт ба феълҳои гирду атроф ё қоидаҳои трафики худ аҳамият диҳад. Ин аломатҳо дар назди мактабҳо, майдончаҳо ва дигар соҳаҳое, ки кӯдакон ҳузур доранд, муайян карда шудаанд. Дар бисёр ҳолатҳо, оё аломатҳои убури мактаб дар якҷоягӣ бо посбонон истифода мешаванд, ки кӯмак мекунанд, ки трафикро идора кунанд ва тоҷирон ба осонӣ ба кӯча гузаранд.
Фарқиятҳои асосӣ
Дар ҳоле, ки ҳарду аломатҳои пушткарда ва аломатҳои мӯза дар мактаб барои муҳофизати пиёдагардон пешбинӣ шудаанд, фарқиятҳои асосии онҳо дар таъкид ва тарҳрезии худ ҷойгиранд:
1. Шунавандагони мақсаднок:
Аломатҳои убури пиёдагард барои тамоми пиёдагардон, аз ҷумла калонсолон, пиронсолон ва кӯдакон пешбинӣ шудаанд. Баръакси аломатҳои убури мактаб ба ронандагони кӯдакон ва ҳушёрӣ ба ронандагони кӯдакон ба эҳтимолияти афзояндаи пиёдагардони ҷавон дар ин минтақа нигаронида шудаанд.
2. Дизайн ва ранг:
Аломатҳои убури пиёдагардӣ одатан заминаи кабудро бо рамзи пиёдагардҳои сафед доранд, дар ҳоле ки аломатҳои убур кардани мактаб дар заминаи зард дар заминаи зард бо силуэти сиёҳе, ки кӯдак аст, доранд. Ин фарқияти тарроҳӣ ба ронандагон кӯмак мекунад, ки намуди салибон, ки онҳо наздик мешаванд, муайян мекунад.
3. Ҷойгоҳ ва муҳити зист:
Аломатҳои убур кардани пиёдагардро метавон дар ҷойҳои гуногуни гуногун, аз ҷумла шаҳрҳо, ноҳияҳои савдо ва минтақаҳои истиқоматӣ пайдо кард. Бо вуҷуди ин, оё аломатҳои убури мактабҳо ба мактабҳо ва дар минтақаҳое, ки кӯдакон, ба монанди боғҳо ва майдончаҳои бозӣ табдил меёбанд, махсус ҷойгиранд.
4. Оқибатҳои ҳуқуқӣ:
Талаботи қонунӣ барои назорат ба пиёдагардон дар масофаи метавонад вобаста ба намуди аломат фарқ кунад. Дар бисёр қаламравҳои воситаҳои нақлиёт бояд истгоҳ ва ҳосили ба пиёдагардон дар масофаи нишондодашуда дошта бошанд, агар дар дарсҳо ба ронандагон ниёз доранд, қоидаҳои иловагии мактабӣ дошта бошанд ва ҳушдорҳои изофӣ доранд.
Аҳамияти ду аломат
Аломатҳои убури пиёдагард ва аломатҳои убури мактаб ҳам дар пешбурди амнияти роҳ нақши муҳим доранд. Аломатҳои убури пиёдагард фароҳам овардани муҳити бехатар барои тамоми пиёдагардон, ки хатари садамаҳо ва ҷароҳатро коҳиш медиҳад. Ҳамзамон, аломатҳои убури мактабҳо ба ронандагон хотиррасон мекунанд, ки кӯдакон дар куҷо фарҳанги бехатариро дар атрофи мактабҳо ҳавасманд мекунанд.
Дар солҳои охир, таваҷҷӯҳ ба бехатарии пиёдагард ба миён омад ва бисёр шаҳрҳо барои беҳтар кардани намоиш ва самарабахшии ин аломатҳо чораҳо андешида шуданд. Ин тадбирҳо насб кардани салибҳои баландмузву ҳассосро бо истифода аз чароғҳои дурахшон ва қабули технологияҳо ба монанди сигналҳои мобайнии пиёдагардонанд. Ин пешрафтҳо барои баланд бардоштани самаранокии аломатҳои пиёдагард ва мактаб, дар ниҳоят коҳиш додани сатҳи садамаҳо ва таъмини бехатарии истифодабарандагони роҳи осебпазири роҳ.
Хулоса
Хулоса, дар ҳоли ҳозир, ибораи убури пиёдагардҳо ва нишонаҳои убури мактаб ба ҳамин монанд, онҳо ба мақсадҳои гуногун хизмат мекунанд ва барои масъалаҳои гуногуни бехатарӣ равона шудаанд. Фаҳмиши фарқияти байни ин ду аломат барои рафти ронандагон ва ҳамомон, зеро огоҳӣ баландтар мегардад, зеро огоҳӣ баланд мешавад ва рафтори бехавфро дар роҳ афзун мекунад. Тавре ки шаҳрҳои шаҳрӣ идома меёбанд, аҳамияти аломати муассир муҳим аст, ки тамоми пиёдагардон, хусусан кӯдакон, муҳити онҳоро бехатар муомила кунанд.
Qixiang як аломати машҳури роҳ дар Чин аст ва мо метавонем ягон аломатеро, ки мехоҳед, танзим кунем. Хуш омадед ба тамос бо мо барои aнархмонӣ!
Вақти почта: Ноябр-19-2024
